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透過「觀察報告」、「駐地」、「群像」等單元,呈現多面向的文化主題。
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觀察報告
以深入報導和評述文字,呈現作者關於文化實驗的思辨與觀察。
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來自各地駐點的作者,以獨到的眼光探索世界,分享從地方出發的文化觀點。
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採訪報導在地的文化實驗者,探看文化生態系的豐富面貌。
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陳斌華:在1.6坪的空間裡,照顧等待被看見的創作
本文專訪陳斌華,從臺北老商場中僅有1.6坪的「看守所」出發,談每週換展與不介入創作的經營方式,說明如何降低創作者發表作品的門檻,讓原本難以被看見的創作進入日常,也讓觀眾在與藝術家交談時發現觀看的可能。
發布日期
2026.10.26
Beholding Cell 看守所
微型藝術空間
藝術家自主
觀察報告
看見不見的藝術現場⸺視覺導覽與明盲共賞的可能與極限
作者許家峰以國家攝影文化中心「黯像:看見不見」與高美館導覽經驗為例,探討非視覺如何從展覽服務進入作品詮釋,指出觸覺輔具若缺乏長期保存機制,便難以累積感知知識,進一步追問美術館如何使共融成為持續的實踐。
發布日期
2026.10.19
明盲共賞
美術館共融
觸覺輔具
非視覺導覽
觀察報告
2026女影:專訪《木蘭何處》導演鄭天依⸺我們都是不同階段的木蘭
陳慧穎專訪《木蘭何處》導演鄭天依,從她返鄉後看見的木蘭地景切入,探討導演如何與表演者郭翹楚共同創作,將木蘭故事轉化為介於紀錄與表演的混合電影,藉由兩人對家鄉的複雜情感,回望跨文化生活中的酷兒自我認同。
發布日期
2026.10.16
台灣國際女性影展
木蘭何處
郭翹楚
鄭天依
陳慧穎
觀察報告
號召彼我成為我們的過程⸺2026玩聚場藝術節「假面的集會」
藝評人楊智翔以2026玩聚場藝術節「假面的集會」為軸,從觀眾穿梭展演與參與行動的經驗出發,分析藝術家如何重新打開空總的歷史空間,使彼此陌生的人在遊戲與交流中逐步靠近,並思考公共場域如何生成短暫共同體。
發布日期
2026.10.09
假面的集會
公共空間
玩聚場藝術節
觀眾參與
觀察報告
不只是涼亭:北方宮殿式建築與臺灣的政治記憶
以「宮殿式涼亭」為線索,本文從臺灣公共空間中的北方宮殿式建築出發,檢視戒嚴時期政治意識形態如何進入日常景觀,並透過景美監獄、眷村與澄清湖等案例,追問這些建築如何承載權力、鄉愁、國族想像與地方歷史記憶。
發布日期
2026.10.02
公共景觀
北方宮殿式建築
宮殿式涼亭
政治記憶
觀察報告
不歸位的在場:藝術家蕭雅萱《十八羅漢洞》中的閾限「空窟」
以「空窟」為方法,本文從蕭雅萱《十八羅漢洞》出發,檢視神像離場後供奉位置如何持續作用於觀看與感知,並透過舞踏、投影與聲音追問缺席如何成為一種在場,以及宗教場所如何停留於既未歸位也未脫離信仰的閾限狀態。
發布日期
2026.09.25
不可見
十八羅漢洞
空窟
閾限
觀察報告
南半球東八區:走進西澳原住民藝術的現場
以「田野」為方法,本文從伯斯、皮爾巴拉與金伯利的駐村及踏查出發,檢視西澳原住民藝術中心如何連結創作、社群與市場,並追問跨文化交流如何在土地、殖民歷史與文化自主之間建立更具倫理意識的新的對話與未來路徑。
發布日期
2026.09.21
田野調查
西澳原住民藝術
跨文化交流
觀察報告
未被譜寫的噪響:「我們正成為」中的影像多樣性
以「可見的噪聲」為方法,本文從「我們正成為」中的影像作品出發,檢視檔案、數位模擬與生成圖像如何暴露失真、壓縮與裂解的技術痕跡,並追問影像在歷史、政治與科技條件中如何顯露垂危狀態、生成危機及未來可能性。
發布日期
2026.09.14
影像噪聲
我們正成為
數位影像
觀察報告
在巨靈面前拒絕臣服⸺「文化前線 II:FEAR OF CRASHING OUT」講座側記
以「隱私」為方法,本文從密碼龐克、匿名網路與替代技術出發,檢視平台便利如何轉化為依賴與數位支配,並追問個人及機構如何透過最小揭露、加密與備援路徑,重新取得行動空間,在科技巨靈面前保有其不被支配的自由。
發布日期
2026.09.07
密碼龐克
數位隱私
網路自由
觀察報告
當代「浮士德契約」的展延或破解:「在AI代理人戰爭前線撐媒體」觀察與反思
以「共同現實」為問題,本文從監控資本主義與AI摘要出發,檢視演算法、平台壟斷與生成式技術如何重塑新聞生產及閱讀,並追問媒體如何透過公共服務、數位轉型與游擊等實踐,重新建立可信資訊與公民共享現實的條件。
發布日期
2026.08.31
人工智慧
共同現實
新聞媒體
監控資本主義
觀察報告
「在被 AI 離職與不工作之間選擇躺平」讀書會側記
以「工作」為問題,本文從AI技術如何改變技能、職缺與勞動價值出發,整理自動化、親勞工AI與技能重組等討論,並追問當工作不再是技能與收入的唯一容器,人如何重新理解專業判斷、志業與不工作的可能與社會想像。
發布日期
2026.08.24
人工智慧
勞動價值
工作意義
自動化
觀察報告
戰爭焦慮、衝擊與求生⸺「在廢土之濱『練習』存活」講座側記
以「韌性」為方法,本文從戰爭焦慮與廢土想像出發,整理醫療、通訊與社群連結的應變實踐,探討演練如何在有限資源中建立起互助與信任,並追問面對戰爭與災害時,人們如何保有行動餘裕、維持日常並重新組織日常生活。
發布日期
2026.08.21
分散式醫療
戰爭焦慮
替代通訊
民防演練
社會韌性
觀察報告
重新聽見《合唱》:聲音、時間與不平滑的「我們」⸺郭昭蘭 × 陳庭榕 對談
以「重新聆聽」為方法,本文從李石樵《合唱》出發,透過聲音、樂譜與時間重新理解戰爭圖像,探討合唱如何涉及紀律、治理與不同步的集體經驗,並追問戰後藝術如何在裂縫、回響與延遲之中,共同形成不平滑的「我們」。
發布日期
2026.08.14
合唱
我們正成為
聲音
觀察報告
母親、哥哥、我
以「家庭攝影」為方法,本文回顧蔡定邦從童年繪畫、電影啟蒙到拍攝母親與哥哥的創作歷程,探討離散、競爭、疾病與親情如何進入影像,並追問創作者以家人為題材時,觀看、利益、信任與倫理之間如何持續地牽動與轉化。
發布日期
2026.08.14
家庭攝影
攝影倫理
離散
觀察報告
來自媽媽的藝評
以「母女對話」為方法,本文回顧長椅小姐從「o//o」到「陳美玲」的策展實踐,探討當代藝術如何成為理解世代差異、家庭觀念與性別價值的溝通空間,並追問策展如何承接母親的疑惑與觀看經驗,延續彼此未竟的對話。
發布日期
2026.08.11
世代差異
母女對話
策展實踐
藝術溝通
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About
關於我們
文化實驗,期許的是一種文化翻轉、創意撞擊的不服從態度。當實驗成為一種態度之後,各種文化倡議和新道路,將如水波、震波、音波、光波、電波,自此展開。
文化實驗場要展現的是當代的創造者文化、製作者文化、分享者文化、參與者文化,希望藉此締造嶄新的文化創作生態系,讓當代讀者從雲端分享平台出發,利用人文數位技術,結合當代藝術之眼與文化觀察的批判反思,由文化創新啟動社會創新之鑰。
《CLABO實驗波》是由臺灣當代文化實驗場發行的線上刊物,希望打造一個從文化出發的跨域實驗平台,成為文化實驗同伴的群聚之所,藉著文化實驗的嶄新故事,我們於此啟程走向未來!
如有投稿需求,請聯繫
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Editorial Team
編輯團隊
發行
臺灣當代文化實驗場
主編
丁聖峯、侯瀚
特約主編
自牧文化
執行編輯
梁予瀞、侯瀚、呂采蓉
核稿編輯
侯瀚、呂采蓉
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