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群像
臺北地方異聞工作室:以想像力穿越聯繫古今幻境的門
有這樣一群人,熱愛遊戲和奇幻文學,同時也關注臺灣的歷史文化、都市地景、傳說與神怪,遂結合興趣與事業,從讀小說到寫小說,再從玩遊戲到設計遊戲。
發布日期2019.02.01
奇幻文學妖怪遊戲
駐地
未來未來之前
冬季並非造訪札格瑞布的最佳季節,冬眠的氣息瀰漫在假期中半空不滿的街道。我開始猜想,我感受的沉悶氛圍,是否僅僅源於天候,或者背後還有更複雜的原因。
發布日期2019.02.01
文化機構文化生態系
駐地
表演攝影:在緬甸記錄藝術
表演行為因為攝影變成被凝結的一瞬、藝術史上的紀錄。如果沒有紀錄文件的話,該如何確認事情是否真的發生過?
發布日期2019.02.01
攝影文化審查檔案表演
群像
從不確定性的動能中思考實驗:專訪「再基地」策展人
與「再基地:當實驗成為態度」策展人王俊傑的專訪對話中,重整了策展人在本次展覽中對於「實驗」概念的積極想像。
發布日期2018.12.27
再基地實驗當代藝術
觀察報告
「再基地:當實驗成為態度」園區作品導覽
C-LAB展覽「再基地:當實驗成為態度」,開啟園區內的五棟建築:聯合餐廳、通信分隊、圖書館、新辦公大樓、中正堂與戰情大樓,同時也是C-LAB啟動以來規模最大的一次展覽活動。
發布日期2018.12.27
再基地展覽當代藝術
觀察報告
Yes We Camp在臺灣:藝術扎根,創新發芽
法國社會創新團隊團體Yes We Camp針對臺灣當代文化實驗場C-LAB發想了四種創新改造提案,經由C-LAB內部需求討論並從中選定一項,兩方再合力將之實現。
發布日期2018.11.09
公共空間實驗建築文化實驗社會創新
駐地
重啟頹傾的時空量體,義大利實驗場Esperienza Pepe觀察
Esperienza Pepe的歷史背景與再開放的目標近似於前身為空軍總司令部的C-LAB,初心在於打開一個獨斷權威的封閉場域,向在地與國際的公眾開放。
發布日期2018.11.09
Esperienza Pepe文化實驗文化行動社會創新
群像
巫彥德:以行動實驗回應貧窮,人生百味甘苦談
圍繞著都市貧困的議題,初期的人生百味由行動構成,將資源與合作對象連結起來。如今的人生百味,自詡為一個回應貧窮問題的「行動實驗室」,透過文化建構著眼於問題的根本。
發布日期2020.10.08
助人文化文化建構貧窮議題
駐地
被凝視的展演,印尼移工的藝文場景觀察
移工為什麼展演?為了誰展演?主流社會習慣性地把印尼移工視為一個整體,並化約成某種第三世界的落後形象,而忽略移工內部的異質性。
發布日期2020.09.25
國族想像移工藝文場景
駐地
艱苦薩伐旅:撒哈拉以南非洲(有時有些當代藝術的)旅遊手冊
從非洲傳出來的消息,多半都是壞消息。受到單一化的媒體訊息影響,多數人聽到要去非洲,通常面露難色。
發布日期2019.10.13
文化交流殖民經濟非洲藝術
觀察報告
在語言與記憶間找尋文化的實驗:臺灣錄像藝術的語言切面 2007–2011
從2007年起到2011年約莫五年之間,當時30歲前後的臺灣年輕錄像藝術家們對於語言、記憶與認同之間的關係不約而同地產生興趣,由此各自展開了找尋文化底層結構的嘗試。
發布日期2019.04.10
文化實驗表演性認同
觀察報告
不知道自己不知道什麼:從科學史看「實驗」態度
實驗,這個事實上來自科學領域的詞彙,成為當代藝術中的關鍵字。為什麼「實驗」在今天能如此廣泛且理所當然地被拿來指稱「藝術實踐」?而「實驗」究竟意味著什麼?
發布日期2019.04.08
文化實驗科學史藝術實踐
群像
南機拌飯:空間共享、社群培力的培養皿
南機拌飯是由一群年輕人以合作社組織方式,在南萬華忠恕社區所經營的基地。名中有「拌」,即是以空間開放、資源共享為合作社的核心理念,希望人們匯聚於此,碰撞出新的可能性。
發布日期2021.01.20
合作社社會創新社群培力
觀察報告
網際網路美學現象「蒸氣波」過路觀察
這團只存在於網際網路的迷霧,是人們所懷有的數位鄉愁,是團名為「蒸氣波」(vaporwave)且只存在於網際網路的迷霧。
發布日期2021.11.25
數位鄉愁未來懷舊蒸氣波
觀察報告
速溶回顧展二:論déjà disparu、魂在學及失去的未來
憂鬱已經從個人感受總體化成為我們的時間困境本身。我們就像是《閃靈》中身在酒店舞池中的主角,一面跳著鬼舞一面說服自己:當年的音樂就是今天的潮流。
發布日期2021.12.08
Mark Fisher未來懷舊魂在學