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觀察報告

2020 CREATORS「江之翠劇場」與「她的實驗室空間集」的觀察報告

「江之翠劇場」與「她的實驗室空間集」兩組的計畫不約而同指向兩大路徑：首先，兩組都有越境意味；其次是，都以基於非實體的聲音為主要本源，並藉由發音／發聲成為創作輸出的關鍵。

發布日期2021.03.08

CREATORS 亞洲表演藝術陰性敘事

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不在此時：時差的潛勢

陳志建的「自然復刻――臺灣AI數位風景」與引爆火山工程的「負地理學：近未來的蓋亞實踐與藝術計畫」，兩組計畫皆將目光投向了自然環境與感知間的關係。

發布日期2021.03.08

CREATORS 文化實驗時間

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臺灣藝術創作計畫，先有雞？還是先有蛋？有雞就一定有蛋嗎？

走路草農／藝團注重對話，預計以多次面向大眾的展演堆疊；黃博志的錄像計畫，則需要大量的獨自思考，將沉澱後的思緒，轉為文字與影像。

發布日期2021.03.03

CREATORS 家庭生命故事農事

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聲音場景的取樣、錄製與再建置

李慈湄「凝結歷史殘響：臺灣洞穴的感知敘事」與吳秉聖「投聲計畫」。兩位聲音創作者的計畫因其主題性質，各自碰觸到Ambisonics與Wave Field Synthesis聲音系統，也因此開啟創作上的不同嘗試與關注。

發布日期2021.03.02

CREATORS 聲景聲音系統

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走向民眾生活的藝術創作

無論是羅懿君或是安魂工作隊的計畫，都在以一種並非傳統歷史學但卻更加靈活且可近性更高的方式記錄歷史。兩組計畫亦都將民眾眼裡高門檻的創作拆解成易操作的方式。

發布日期2021.02.25

CREATORS 白色恐怖糖業歷史

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施懿珊的資訊（意識）戰與黃鼎云的預言（治理）術

關注網路資訊戰中的敘事模型，施懿珊的核心關懷是找出當代人生活在何種社會情境之中？而黃鼎云則是透過解析信仰中的神性的發聲方法，與其政治性的影響關係。

發布日期2021.02.23

CREATORS 信仰政治性資訊戰

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主動進擊的博物館：由民間而起的新歷史運動（下）

回顧1980年代的德國，民間主動介入並嘗試各種工作方法與展演形式，大幅度地捲動整個社會對於轉型正義工作的關注與參與，使得歷史反省工作不再只限於一小群人的奔走疾呼，而是真正地擴散到了社會之中。

發布日期2020.11.17

恐怖地誌行動博物館協會轉型正義

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歷史考掘的民主化：由民間而起的新歷史運動（上）

德國的歷史考掘運動中，帶有深厚的左翼基因，自「由下而上的歷史」、「自己寫自己的歷史」觀念輸入後，也隨即與1980年代的「另翼運動／新社會運動」浪潮結合起來，新的歷史研究主題因而浮上檯面。

發布日期2020.11.17

歷史工作坊歷史研究民主化轉型正義

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不只有現場藝術――Re: Play 操／演現場

2020年，C-LAB秋季年度大展「Re: Play 操／演現場」，以「現場藝術」（Live Art）為基礎，邀請16位藝術家，由三位策展人分別以「展演現場」、「推衍現場」和「檔案現場」呈現。

發布日期2020.10.19

Re: Play 檔案現場藝術身體

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