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觀察報告
號召彼我成為我們的過程——2026玩聚場藝術節「假面的集會」
藝評人楊智翔以2026玩聚場藝術節「假面的集會」為軸,從觀眾穿梭展演與參與行動的經驗出發,分析藝術家如何重新打開空總的歷史空間,使彼此陌生的人在遊戲與交流中逐步靠近,並思考公共場域如何生成短暫共同體。
發布日期2026.10.09
假面的集會公共空間玩聚場藝術節觀眾參與
觀察報告
不只是涼亭:北方宮殿式建築與臺灣的政治記憶
以「宮殿式涼亭」為線索,本文從臺灣公共空間中的北方宮殿式建築出發,檢視戒嚴時期政治意識形態如何進入日常景觀,並透過景美監獄、眷村與澄清湖等案例,追問這些建築如何承載權力、鄉愁、國族想像與地方歷史記憶。
發布日期2026.10.02
公共景觀北方宮殿式建築宮殿式涼亭政治記憶
觀察報告
不歸位的在場:藝術家蕭雅萱《十八羅漢洞》中的閾限「空窟」
以「空窟」為方法,本文從蕭雅萱《十八羅漢洞》出發,檢視神像離場後供奉位置如何持續作用於觀看與感知,並透過舞踏、投影與聲音追問缺席如何成為一種在場,以及宗教場所如何停留於既未歸位也未脫離信仰的閾限狀態。
發布日期2026.09.25
不可見十八羅漢洞空窟閾限
觀察報告
南半球東八區:走進西澳原住民藝術的現場
以「田野」為方法,本文從伯斯、皮爾巴拉與金伯利的駐村及踏查出發,檢視西澳原住民藝術中心如何連結創作、社群與市場,並追問跨文化交流如何在土地、殖民歷史與文化自主之間建立更具倫理意識的新的對話與未來路徑。
發布日期2026.09.21
田野調查西澳原住民藝術跨文化交流
觀察報告
未被譜寫的噪響:「我們正成為」中的影像多樣性
以「可見的噪聲」為方法,本文從「我們正成為」中的影像作品出發,檢視檔案、數位模擬與生成圖像如何暴露失真、壓縮與裂解的技術痕跡,並追問影像在歷史、政治與科技條件中如何顯露垂危狀態、生成危機及未來可能性。
發布日期2026.09.14
影像噪聲我們正成為數位影像
觀察報告
在巨靈面前拒絕臣服⸺「文化前線 II:FEAR OF CRASHING OUT」講座側記
以「隱私」為方法,本文從密碼龐克、匿名網路與替代技術出發,檢視平台便利如何轉化為依賴與數位支配,並追問個人及機構如何透過最小揭露、加密與備援路徑,重新取得行動空間,在科技巨靈面前保有其不被支配的自由。
發布日期2026.09.07
密碼龐克數位隱私網路自由