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觀察報告

在巨靈面前拒絕臣服⸺「文化前線 II:FEAR OF CRASHING OUT」講座側記

「在巨靈面前拒絕臣服」講座現場,黃豆泥介紹與會講者。圖片/臺灣當代文化實驗場提供
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發布日期2026.09.07
文章主編 劉郁青執行編輯 侯瀚核稿編輯 侯瀚
密碼龐克數位隱私網路自由

「風險,來自於沒有替代路徑,便利在壓力下變成了權力。」⸺ Oskar Thorén。

巨靈是什麼?如果權力是一種脅迫他人聽話的能力,提到傳統國家施行權力的方式,人們直覺會想到「暴力」、「武力」,誰有武力我們就聽誰的話。

然而,在可能的未來中,「雲端封建」可以「兵不血刃」地讓你痛不欲生──甚至已經是現在進行式,想想那些發生在身邊、毫無預警,最後又求助無門的帳號停權事件。

「為什麼我要關心網路自由?因為『正常地』使用網路未必能讓你『正常地』使用網路。」這句話看似很玄,背後傳達的卻是:當我們不假思索享受著平台帶來的便利時,它正帶領我們走向一條,必須以「犧牲自由」換取過所享便利的「臣服之路」。

這次「在巨靈面前拒絕臣服」講座,以網路自由與數位隱私為核心,邀請三位在不同層面實踐「密碼龐克」(CryptoPunk)的行動者擔任講者。此次「文化前線 II : FEAR OF CRASHING OUT」計劃發起人黃豆泥則擔任主持,並負責「轉譯」與回應。

講者Toomore分享匿名網路平台及暗網介紹。圖片/臺灣當代文化實驗場提供

對談開始時,黃豆泥介紹了曾可維,他不僅是IOTA 亞洲生態系負責人與隱私幣研究者,也曾任臺大科幻社社長。正在撰寫科幻小說的曾可維,將整場對談置於「奇點」的框架中:隨著科技以指數速度成長,奇點主義者相信,當科技發展到某個時間點,人工智慧的迭代速度將超越人類,碳基生命將被矽基生命取代。

儘管「科技奇點」發生後,人工智慧可能超越人類,科技發展也可能超越人類預期,甚至使人類淪為被支配者,可維指出,這些可能的未來仍與我們當下的選擇密切相關,身為奇點主義者,他相信「奇點已近」(The Singularity Is Near),也認為我們當前的行動,會影響「奇點在哪發生?」以及「由誰所擁有?」這些條件將決定了奇點發之後,我們究竟會以什麼方式「被管理」,以及還能保有有多少行動空間。

因此,從「奇點主義」的視角來看,「密碼龐克」在做的事情,就是在我們仍具有能動性的這段時間,以「技術發展不致輾壓『個體』」為核心關懷,透過加密技術,創造「不被支配的個人」得以誕生的條件。

可維從自身對科幻小說的愛好出發,以「未來的想像」作為返照當下焦慮的一面鏡子。相較之下,作為Anoni.net匿名網路平台的發起人,「幾不露面」的Toomore則將問題聚焦於「倡議」層面。

「我們在臺灣,主要倡議是Tor、Tails還有OONI。」

Tor是大家熟悉的「暗網」,但較準確的名稱是「洋蔥網路」。洋蔥網路顧命思義,具有「一層又一層」的結構。 一般連線時,使用者會直接連線至網站所在的主機,因此主機端可以獲知使用者的IP、連線頻率與連線時間。VPN則是在使用者與網站之間加入一個中繼點,讓網站主機無法反向得知使用者的IP,然而,這種方式其實只是將隱私轉移給第三方中繼點。

Apple Private Relay進一步採用兩個中繼點,洋蔥網路則會經過三個中繼點。「三層」目前被視為「保有效率」與「提供足夠隱蔽性」之間較理想的平衡點。

如果說Tor是從連線層面阻止反向追蹤,以降低被監控的可能,Tails則是一套以數位安全為核心設計的可攜式作業系統(可安裝在隨身硬碟中)。OONI則能夠觀測不同地區對網站、應用程式與服務的封鎖現況。

然而,在個人隱私保護上,「社群隔閡」的問題遠大於技術困難。如果沒有人使用,即使技術再好,也等同不存在。

人們或許能在抽象層面理解隱私的重要性,卻難以將加密技術實際鑲嵌在日常生活。

以付款方式為例,現金支付最能保有隱私,也不會讓交易系統自動建立一張全球關係圖,BTC / ETH 則具有抗審查性,Zcash / Tornado Cash甚至嘗試保留數位可攜性(Digital Portability)與金融隱私,但是現實生活中銀行支付、第三方支付仍舊較為普遍,正是因為銀行支付相較起笨重的現金更為方便,而虛擬貨幣與大眾對於支付及貨幣的既有直覺之間,仍存在一層隔閡。

因此實際在數位隱私的推廣上,Toomore表示,他們會透過具體「使用場景」的想像進行倡議,並以獨立記者、公民團體、科技社群、LGBT群組(如:同志熱線)為主要對象。這些團體本身就具有高度匿名需求,或對加密技術較為熟悉。

整場對談在Oskar Thorén的分享中推向高潮。

Oskar Thorén提及平台、支付系統、身分認證、雲端與AI所帶來的便利性,已經成為我們生活中不可或缺的一部分,然而,在便利的外表下,每一種行動好像都被導向同一條路徑,便利形成依賴,而在「沒有替代路徑」的情況下,這種依賴也逐漸成為壟斷。

這種「壟斷」使「行動空間縮少」,我們每走一步,都將陷入自我審查,進而迴避一些原本更合理的行動。因此Oskar Thorén將隱私界定為「行動的空間」,在這個定義下,保護隱私成為賦予自身能動性的政治行動。

簡報。圖片/Oskar Thorén提供

因此Oskar Thorén指出,密碼龐克正是意識到這種行動自由必須透過系統設計重新賦予,這項責任不能外包給制度的善意,也不能只寄望制度自動替我們的隱私設想。

我們日常生活中使用的各種數位平台,使我們每次說話、付款、登入或認證時,都留下痕跡,真正洩漏我們隱私的,是「這些痕跡如何被重組」。

因此,光是交易紀錄本身,就足以繪製一張行跡圖。平台的認證與監管往往出於「安全」的理由,例如平台可能以仇恨言論或爭議發言為由封鎖帳號;成人內容則需要年齡驗證。「網路隱私」所提供的空間,往往與「網路犯罪」的化外之地只有一線之隔。因此重點在於讓認證與揭露具有明確邊界。

簡報。圖片/Oskar Thorén提供

以身份認證為例,系統常常只需要知道一件事,例如,系統只需確認你是否成年、是否為成員、是否已付款、或是否為真人,但是現在常見的系統會要求我們揭露完整的法定身分、生日、地址或帳戶紀錄。事實上,光是交易紀錄,就可以重建行蹤軌跡。因此,「最小揭露」成為了重要的努力方向。

如果線上論壇想減少機器人、洗版或假帳號,系統無須採用足以建立法定身分資料庫的實名制,只要能「證明真人」、「確認符合資格條件」或「限制發文頻率」即可。

Oskar Thorén本身負責帶領以太坊基金會的機構隱私工作小組(IPTF,Institutional Privacy Task Force)。其主要任務,是讓機構在保有隱私的同時,也兼具效能、安全、可用性與合規性,這項任務也促使他去思考,如何更精確地界定隱私。

簡報。圖片/Oskar Thorén提供

正因為隱私本身與控管、公開與透明存在著張力,機構隱私亦會成為政府問責的對象:政府能否以犯罪調查為由,要求機構提供其掌握的用戶資料?系統是否因此必須預留「後門」?前陣子,Meta旗下的Messenger曾採用端對端加密,如今卻取消了這項功能,背後是否存在政府施壓?政府是否因無法監管相關空間,並擔憂其中出現存在危害政府的言論,而對此感到焦慮。

隱私不只可區分為個人與機構兩種層級,其範圍也不限於「內容」層面。Oskar Thorén便將通訊系統分為「應用層」、「身份層」還有「網路層」。應用層包含「內容、群組、聯絡人」;身份層包含「電話、帳號、裝置」;網路層則是「IP與路由」。

簡報。圖片/Oskar Thorén提供

因此,洩漏隱私的不只「對話內容」,每一層都可能暴露不同資訊。應用層資訊暴露後,伴隨而來的是社交網路分析與內容監控;身份層資訊的暴露,則可能被用於身份識別與帳號關聯;網路層資訊的洩漏,則可能使使用者被定位、追蹤或封鎖,也可能遭受流量干擾。

因此,若將Toomore倡議的Tor放入這個框架,Tor所處理的便是網路層的定位與追蹤問題;相對地,Signal則保護通訊系統中的應用層,使其不易受到監控。

在對談最後,Oskar Thorén建議大家做一個簡單的「隱私盤點」。選擇一個工作流程,例如:你的團隊怎麼溝通?怎麼收款?怎麼發佈內容?怎麼驗證會員?怎麼儲存檔案?然後問以下四個問題:什麼會外洩?誰可以封鎖它?綁定了什麼身分?有沒有備用路徑?

比起技術層面的解釋與分析,今天的對談對與會者而言,更像是一場鼓勵人們「嘗試其他可能」的倡議,邀請我們離開習以為常、已知便利的選項,開拓另一條路徑。

我們當下必然會感到手足無措,然而,正因為它尚未成為我們的日常習慣,我們早已習慣單一的行動路徑,因此,最重要的是踏出「先用再說」的那一步。對談最後,可維呼籲:「希望大家能現在,就直接下載OrNet、Tor來看看、玩玩」。

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發布日期2026.09.07
文章主編 劉郁青執行編輯 侯瀚核稿編輯 侯瀚
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Author 作者
趙鐸臺大中國文學系碩士,現為北藝大美術系博士班學生,研究興趣為:佛教與宋明理學、影像與創傷、數位藝術等。
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